बुद्ध धम्म

  पंचशील बौद्ध धर्म की मूल आचार संहिता है जिसको बौद्ध उपासक एवं उपासिकाओं के लिये पालन करना आवश्यक माना गया है। हिन्दी में इसका भाव निम्नवत है- हिंसा न करना, चोरी न करना, व्यभिचार न करना, झूठ न बोलना, नशा न करना। बौद्ध धर्म के पांच अतिविशिष्ट वचन हैं जिन्हें पञ्चशील कहा जाता है और इन्हें हर गृहस्थ इन्सान के लिए बनाया गया है। 1. पाणातिपाता वेरमणी सिक्खापदम् समदियामी मैं जीव हत्या से विरत (दूर) रहूँगा, ऐसा व्रत लेता हूँ। 2. अदिन्नादाना वेरमणी सिक्खापदम् समदियामी जो वस्तुएं मुझे दी नहीं गयी हैं उन्हें लेने से मैं विरत रहूँगा, ऐसा व्रत लेता हूँ। 3. कामेसु मिच्छाचारा वेरमणी सिक्खापदम् समदियामी काम (रति क्रिया) में मिथ्याचार करने से मैं विरत रहूँगा ऐसा व्रत लेता हूँ। 4. मुसावादा वेरमणी सिक्खापदम् समदियामी झूठ बोलने से मैं विरत रहूँगा, ऐसा व्रत लेता हूँ। 5. सुरामेरयमज्जपमादट्ठाना वेरमणी सिक्खापदम् समदियामी मादक द्रव्यों के सेवन से मैं विरत रहूँगा, ऐसा वचन लेता हूँ।        वन्दना (हिन्दी अर्थ सहित) नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मासम्बुद्धस्स । नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मा...

बौद्ध धर्म मे १० पारमी / पारमिता बताई गयी है, जिनका बोधिसत्व पालन करते है या जिनका पालन करके हम अपने आध्यात्मिक जीवन मे प्रगति कर सकते है | 1. दान पारमि : उदारता, स्वयं का न्योछावर होना दूसरों के प्रति 2. शील पारमि : सदाचार, नैतिकता, उचित आचरण 3. निक्कम्मा पारमि : त्याग 4. पन्ना/ प्रज्ञा पारमि : ज्ञान, विवेक 5. विरिया / वीर्य पारमि : ऊर्जा, परिश्रम, जोश, प्रयास 6. खान्ति पारमि : धैर्य, सहनशीलता, पूर्वाग्रहमुक्त, स्वीकृति, धीरज 7. सका पारमि : सच्चाई, ईमानदारी 8. आधीथाना पारमि : संकल्प, निच्छय 9. मेत्ता पारमि : सद्भावना, मित्रता, प्रेम-कृपा १०. उपेक्खा पारमि : समभाव, शांति जातक कथावों मे सिद्धार्थ बुद्ध के अनेक पिछले जन्मों की कहानिया है जिसमे उन्होंने इन पारमियों को किस प्रकार पूरा किया है इसका विवेचन किया है | हमें भी इन परमियों को पूरा करने की कोशिश करनी चाहिए जिससे हम इस जीवन को सफल बना सकते है |

थेरी कुण्डलकेसी की कहानी | जब बुद्ध जेतवन मठ मे ठहरे हुवे थे तब यह धम्मपद उन्होंने थेरी कुण्डलकेसी के संदर्भ मे कहा | कुण्डलकेसी राजगृह नगर के अमिर आदमी की बेटी थी | उसने जीवन समाज से अलग रहकर बिताया था | उन दिनों माता पिता बेटियों को बुरे संगती से बचने के लिए समाज से अलग रखते थे | वह उसका विवाह अच्छे और अमिर लडके से लगाना चाहते थे | लेकिन एक दिन , उसने देखा के एक चोर को नगर से ले जाया जा रहा था उसे मार देने के लिए और वह उसके प्रेम मे पड़ गयी | वह चोर से शादी करने के जिद पर तुली रही | माता पिता न चाहते हुवे भी राजी हो गए क्योंकि उनको अपने लड़की की जान की परवाह थी |  उसके माता पिता को उस चोर को छुड़ाने के लिए पैसे देने पड़े और उन्होंने उसकी शादी चोर से कर दी | हालाँकि उसने पति से जी जान से प्रेम किया , उसका पति चोर होने के कारण , केवल उसके संपत्ति और गहनों मे रूचि रखता था | एक दिन उसने सारे गहने उतारने को राजी कर लिया और उसे पर्वत पर ले गया यह कहकर के वह पर्वत के रक्षणकर्ता देवता का शुक्रिया करना है जिसने उसे मरने से बचाया था | कुण्डलकेसी उसके पति के साथ गयी , ...

गैर बौद्ध सन्यासियों के अनुयायियों की कहानी | जब बुद्ध निर्गोदरम मठ रह रहे थे तब उन्होंने यह धम्मपद तिथि के अनुयायियों के संदर्भ मे कहा | तिथि के अनुयायी नही चाहते थे के उनके बच्चे बुद्ध के अनुयायियों के बच्चों के साथ मिले | वह अक्सर अपने बच्चों से कहते , " जेतवन मठ मे न जावो , साक्य वंश के भिक्खुवों का आदर मत करो | " एक अवसर पर , तिथि के बच्चे बौद्ध बच्चे के साथ जेतवना मठ के दरवाज़े के बाहर खेल रहे थे , उनको बहुत प्यास लगी | जिस प्रकार तिथि के अनुयायियों ने अपने बच्चों से कहा था के जेतवन मठ मे प्रवेश नही करना है , तो उन्होंने बौद्ध बच्चों से अंदर जाकर पानी लाने को कहा | नन्हा बौद्ध बच्चा बुद्ध को आदर प्रकट करने गया जब उसने पानी पी लिया था , और उसने उसके मित्रों के बारे मे बताया जिनके माता पितावों ने मठ मे आने से मना किया था | बुद्ध ने तब बौध्द बच्चे से कहा के वह उन बच्चों को अंदर आकर पानी पिने के लिए कहे | जब वे बच्चे आये , बुद्ध ने उनको उनके मुताबिक उपदेश किया | इससे , उन बच्चों का तीन रत्नों ( बुद्ध , धम्म और संघ ) मे विश्वास हुवा | जब बच्चे घर गए , उन्होंने उनके जेतवन मठ ...

एक ब्राह्मण की कहानी |  जब बुद्ध जेतवन मठ मे रह रहे थे तब उन्होंने यह धम्मपद एक ब्राह्मण के संदर्भ में कहा |  एक समय , ब्राह्मण ने भिक्खुवों के समूह को देखा जो अपने पोशाक को उलटफेर कर रहे थे जैसे ही वे नगर मे भिक्षा मांगने जाने वाले थे | उसने देखा के कुछ भिक्खुवों के पोशाक ज़मीन को लगे और घास के नमी से गिले हो गए | तो उसने उस जगह को साफ किया | अगले दिन उसने देखा के जैसे उन भिक्खुवों के पोशाक खाली ज़मीन को लगे वे मेले हो गए | इसलिये उसने उस जगह को रेत से ढक दिया | फिर उसने देखा के भिक्खु धुप से पसीने से गीले होते और बारिश आने पर भीग जाते | आखिरकार उसने भिक्खुवों के लिए विश्राम गृह बनाया जहा वे नगर मे भिक्षा मांगने के पहले जमते |  जब वास्तु तैयार हुवी , उसने भिक्खु और बुद्ध को खाना खाने बुलाया | ब्राह्मण ने बुद्ध को बताया के उसने किस प्रकार थोड़ा थोड़ा करके इस विश्राम गृह को बनाया | उसे बुद्ध ने कहा , " ओ ब्राह्मण ! , होशियार व्यक्ति पुण्य के काम थोड़ा थोड़ा करके पूरा करते है , और क्रम और नियमित रूप से वे अपने नैतिक मैल को निकाल देते है | " बुद्ध ने तब यह धम्मपद कहा |...

अनेक युवाओं की कहानी |  जब बुद्ध जेतवन मठ मे रह रहे थे तब उन्होंने यह धम्मपद अनेक युवाओं के संदर्भ मे कहा |  एक समय , बुद्ध भिक्षा के लिए सावत्थी नगर मे निकल पड़े थे तब वह उनको अनेक लड़के नजर आये जो साप को लकड़ी से पिट रहे थे | पूछने पर , लड़कों ने कहा वे साप को इसलिए मार रहे है ताकी उनको डर है के वह उनको काट लेगा | उनको बुद्ध ने कहा , " अगर तुम चाहते हो के खुद को हानि न हो , तुमने भी दूसरों को हानि नही पहुँचानी चाहिए , अगर तुम दूसरों को हानि पहुँचाते हो , तुम लोगों को अगले अस्तित्व मे सुख नही मिल सकेगा | " तब बुद्ध ने यह धम्मपद कहा |  " जो खुद के ख़ुशी के लिए दूसरों को दबाता है , उसको जो खुद भी ख़ुशी की आकांशा रखता है , अगले अस्तित्व मे खुश नही रह सकेगा  | " धम्मपद १६४ कालाथेरा वठु  मुर्ख मनुष्य , जो उसके गलत दृषिकोण से , आदर करने योग्य कुलीन लोगों की जो धम्म के अनुसार जीते है उनकी घृणा करते है वे बाम्बू के तरह होते है जिसका फल खुद के विनाश का कारण बनता है |  थेरा काला की कहानी |  बुद्ध जब जेतवन मठ मे रह रहे थे तब यह ध...

एक अमिर गृहस्थ की कहानी |  जब बुद्ध जेतवन मठ मे रह रहे थे तब उन्होंने यह धम्मपद एक अमिर ग्रहस्थ के संधर्भ मे कहा जिसने पुत्र खोया था |  एक समय , एक गृहस्थ पुत्र के मृत्यु के कारन बहुत तनाव मे था | वह लगातार कब्रिस्थान जाकर बहुत रोया | एक बार बहुत सवेरे , बुद्ध ने एक अमिर आदमी को अंतदृष्टि से देखा | इसिलिये भिक्खु को साथ लेकर वे उस आदमी के घर जा पहुँचे | वहा भगवान बुद्ध ने उससे पूछा के वह इतना दुःखी क्यों है | तब आदमी ने बुद्ध को उसके पुत्र के बारे मे बताया जो मर गया था और उससे हो रहे दुःख और कष्ट के बारे मे बताया | उससे बुद्ध ने कहा , " मेरे अनुयायी , मृत्यु केवल एक जगह पर नही होती | सभी सजीव जो जन्मे है उनको एक वक्त मरना ही है | वास्तव मे जीवन मृत्यु से समाप्त होता  है | तुमने हमेशा स्मरण रखना चाहिए के जीवन मृत्यु से ख़तम हो जाता है | केवल यह कल्पना न करो के सिर्फ तुम्हारा प्रिय पुत्र मृत्यु के अधीन है | इतने तणावग्रस्थ मत हो , न ही हिलो | दुःख और भय स्नेह से उत्पन्न होते है |  तब बुद्ध ने यह धम्मपद कहा |  " स्नेह खिन्नता उत्पन्न करता है  , स्नेह भय ...

पाँच सो भिक्खुवों की कहानी |  जब बुद्ध जेतवन मठ मे रह रहे थे तब यह धम्मपद उन्होंने पाँच सो भिक्खुवों के संदर्भ मे कहा |  वेरंज गाव के ब्राह्मण के विनंती करने पर बुद्ध और उनके पाँच सो भिक्खु वेरंज गाव मे आये थे | जब वे वेरंज आये थे ब्राह्मण उनकी देख भाल करना भूल गया | वेरंज के लोग उस समय सूखे का सामना कर रहे थे , इसलिये वे भिक्खुवों को बहुत कम खाना दे पा रहे थे जब भी वे भिक्षा मांगने जाते | इन सब मुसीबतों के बावजूद उन्होंने अपना दिल छोटा नही किया , वे उन बासी चनों से संतुष्ट थे जो घोड़े के व्यापारी उनको भिक्षा मे दे रहा था | वसा के समाप्ति पर , वेरंजा के ब्राह्मण को बता के , बुद्ध अपने पाँच सो शिष्यों के साथ जेतवन मठ वापस चले गए | सावत्थी के लोगों ने उनका फिरसे स्वागत किया और हर प्रकार के भोजन खाने के लिए परोसा |  कुछ लोगो का समूह जो भिक्खुवों के साथ रह रहे थे , भिक्खुवों के खाने के बाद जो बचता वह खाते थे | और लालच से भुक्कड़ की तरह खाते और सो जाते | जब वे जागते तो शोर मचाते , गाते और नाचते , ऐसे खुद को बहुत चिढ़ उत्पन्न करते | जब भिक्खु शा...

दो मित्रो की कहानी |    जब बुद्ध जेतवन मठ मे रह रहे थे तब उन्होंने यह धम्मपद दो भिक्खुवों के बारे मे कहा जो मित्र थे |  एक समय सावत्थी नगर मे दो मित्र जो भिक्खु थे वे कुलीन घर से आये थे | उनमे से एक ने त्रिपिटिका पढ़ी , वह पवित्र शाश्त्र का पाठ और प्रवचन करने मे बहुत माहिर था | उसने पाँच सो भिक्खुवों को पढ़ाया और अठारा भिक्खुवों के समुह का निर्देशक बना | दूसरा भिक्खु कड़ी लगन और मेहनत से अंतदृष्टि विप्पसना ध्यान धारना करते करते अरहंत बना और अंतदृष्टि अवलोकन भी हासिल की |  एक बार जब वे दो भिक्खु बुद्ध को आदर प्रकट करने आये , जेतवना मठ मे , वे दोनो मिले | त्रिपिटक ग्रंथ का विद्वान नही जानता था के दूसरा पहले ही अरहंत बन चुका है | उसने उसे कम आका , यह सोचकर के यह बुढा भिक्खु पवित्र ग्रंथ के बारे मे बहुत कम जानता है , पांच निकय से एक भी नही या तीन पिटिका मे से एक | तब उसने दूसरे से प्रश्न पूछने की सोचकर उसे शर्मिंदा करना चाहा | बुध्द को उसके गलत इरादों के बारे मे पता था और यह भी के उसके अच्छे अनुयायी के साथ बुरा व्यवहार करके वह निम्न जगत मे जन्म...

देव अंकुर की कहानी |  जब बुद्ध तवतीम्स जगत को भेट दे रहे थे तब बुद्ध ने यह धम्मपद देव अंकुर के संदर्भ मे कहा |  बुद्ध ने तवतीम्स जगत को भेट दी ताकी वे देव संतुसित के लिए अभिधम्म की व्याख्या कर सके , जो उनकी माँ हुवा करती थी | उस समय मे तवतीम्स जगत मे इंदक नाम का एक देव था | इंदक जब पिछले जन्म मे आदमी था उसने थेरा अनुरुद्ध को भिक्षा मे खाना दिया था | बुद्ध के समय मे उसने यह अच्छा काम किया इसलिये उसका जन्म तवतीम्स जगत मे हुवा और उस जगत के सारे ऐश्वर्य का उपभोग करने को उसको मिल रहा था | उसी समय वहा अंकुर नाम का एक देव भी रहा करता था जिसने दान धर्म मे बहुत अर्पण किया था , असल मे देव इंदक से कही जादा | लेकिन उसने जो दान धर्म किया था वह किसी भी बुद्ध के शिक्षा के न रहते किया था | इसलिये उसके बहुत अधिक मात्रा मे दान करने से भी वह इंदक से कम मात्रा मे सुख और ऐशर्य भोग रहा था | तब बुद्ध को अंकुर ने इसका कारण पूछा | उसको बुद्ध ने जवाब दिया , " ओ देव ! जब भी दान धर्म करना हो तब तुमने देखना चाहिए की तुम किसे दान दे रहे हो | दान पुण्य करना बीज की तरह काम करता ...

एक वैरागी ब्राह्मण की कहानी |  जब भगवान बुद्ध जेतवन मठ मे रह रहे थे तब यह धम्मपद उन्होंने एक ब्राह्मण अनुयायी के संदर्भ के कहा |  एक समय सावत्थी नगर मे एक ब्राह्मण था | एक दिन ऐसा हुवा के बुद्ध ने कुछ भिक्खुवों को पब्बजित कहा तब ब्राह्मण ने कहा के उसे भी पब्बजित कहना चाहिए क्योंकि वह भी बुद्ध का अनुयायी है | तब वह बुद्ध के पास गया और पूछा के उसे पब्बजित क्यों नही कहा जाता | बुद्ध ने उसे इस प्रकार से जवाब दिया , " केवल अनुयायी होने से कोई पब्बजित नही हो जाता , पब्बजित मे और भी गुण होने आवश्यक है | " तब बुद्ध ने यह धम्मपद कहा |  " उसने बुराई को त्याग दिया है इसलिए उसे ब्राह्मण कहते है , वह शांति से रहता है इसलिए उसे समन कहते है , और उसने अपने अशुद्धियों को निकाल दिया है इसलिए उसको पब्बजिता कहते है  | " उपदेश के अंत मे ब्राह्मण सोतपन्न बना |  धम्मपद २८२ पोथिलाथेरा वठु  वास्तव में , बुद्धिमता ध्यान करने से विकसित होती है , ध्यान न करने से बुद्धिमत्ता समाप्त होती है | इस बुद्धिमत्ता पाने और खोने के दो नियमों को ज...

अत्तदठ थेरा की कहानी | जब बुद्ध जेतवन मठ मे रह रहे थे तब यह धम्मपद उन्होंने थेरा अत्तदठ के संदर्भ मे कहा | जब बुद्ध ने घोषणा की उनका चार महीने मे परिनिब्बान होगा , बहुत सारे पृथुजना भिक्खु भयभीत हो गए और उनको समझ नही आ रहा था के क्या करे इसलिये वे बुद्ध के पास ही रहते | लेकिन अत्तदठ बुद्ध के पास नही जाता , संकल्प किये हुवे के बुद्ध के रहते ही अरहंत बनना है , वह बहुत परिश्रम से ध्यान करता रहा | दूसरे भिक्खु उसे समझ नही सके , उसे बुद्ध के पास लेकर गए और कहा , " भंते , यह भिक्खु शायद आपको प्रेम और सम्मान नही करता जैसे हम करते है , वह  केवल खुद मे ही रममान है | " तब थेरा ने उनसे कहा के वह अरहंत बनने के लिए कड़ी मेहनत कर रहा है इसलिये वह बुद्ध के पास नही आ सका , वह बुद्ध के परिनिर्वाण के पूर्व ही अरहंत बनना चाहता है |  बुद्ध ने तब भिक्खुवों से कहा , " भिक्खुवों , जो मुझसे प्रेम और सम्मान करते है उन्होंने अत्तदठ के समान काम करना चाहिए | आप मुझे केवल फूल , अत्तर , धुप और मुझसे मिलने आके श्रद्धा नही जता रहे | आप मुझे केवल मैने सिखाये हुवे धम्म जो के लोकुत्तर धम्म है...

थेरा सारिपुत्त की कहानी |  जब बुद्ध भगवान जेतवन मठ मे रह रहे थे तब उन्होंने यह धम्मपद थेरा सारिपुत्त के संदर्भ मे कहा |  तिस भिक्खु गाव से भगवान बुद्ध को आदर व्यक्त करने जेतवन मठ आये थे | बुद्ध को पता था के उन भिक्खुवों का अरहंत बनने का समय आ गया है | तब उन्होंने ने सारिपुत्त को बुलाया , और उन भिक्खुवों के सामने उन्होंने पूछा , " मेरा पुत्र सारिपुत्त , क्या तुम स्वीकार करते हो के कोई चेतनावों पर ध्यान लगाने से कोई निब्बान / निर्वाण अनुभव कर सकता है ? " सारिपुत्त ने जवाब दिया , " भंते , निब्बान का अनुभव चेतनावों के ऊपर ध्यान करने के बारे , मैं इसलिए स्वीकार नही करता क्योंकि मेरी आप पर श्रद्धा है , जिन व्यक्तिओं ने निजी तोर पर अनुभव नही किया है , वे ही दूसरों के कहने पर विश्वास कर लेते है | " सारिपुत्त का उत्तर भिक्खुवों को ठीक से समझ नही आया | उन्होंने ने सोचा के सारिपुत्त ने अभी तक गलत धारणायें नही त्याग दी है , अभी तक उसकी बुद्ध पर श्रद्धा नही है |  तब बुद्ध ने उनको सारिपुत्त के कहने का मतलब समझाने का प्रयास किया | " भिक्खुवों , सारिपुत्त का कहने क...

कोसल के राजा के पराजय की कहानी |  जब भगवान बुद्ध जेतवन मठ मे रह रहे थे तब यह धमपद उन्होंने अजातसत्तु से पराजित हुवे कोसल के राजा के संदर्भ मे कहा , अजातसत्तु उसका भतीजा था |  अजातसत्तु के खिलाफ लढते लढते कोसल के राजा की तीन बार हार हुवी | अजातसत्तु राजा बिम्बिसार और रानी वहेदी जो कोसल के राजा की बहन थी उनका का बेटा था | कोसल का राजा बहुत शर्म महसूस कर रहा था और हार से बहुत उदास था | तब उसने विलाप मे कहा , " क्या कलंक है ! मैं इस लड़के को हरा नही सकता जिसकी अभी भी माँ के दूध की गंध आती है | यही अच्छा रहेगा के मैं मर जावु | उदास और शर्मिंदगी के कारण उसने खाना खाना बंद किया , और अपने पलंग पर ही रहा | राजा के तनाव की खबर जंगल मे आग फैलती है उस तरह फैली और जब बुद्ध को इस के बारे मे पता चला , उन्होंने कहा , " भिक्खुवों ! जब जित होती है , शत्रुता और घृणा बढ़ती है , जिसकी पराजय होती है वह क्लेश और पीड़ा सहता है | " तब बुद्ध ने यह धम्मपद कहा |  " विजय पाना शत्रुता निर्माण करता है , पराजित कष्ट मे जीता है , शांती से रहने वाला सुख से जीता ह...

पाँच सो भिक्खुवों की कहानी | जब बुद्ध जेतवन मठ मे रह रहे थे तब यह धम्मपद उन्होंने पाँच सो भिक्खुवों के संदर्भ मे कहा | पाँच सो भिक्खु , बुद्ध के साथ गाव तक पहुँचने के बाद , जेतवन मठ मे लौट गये | शाम को वे यात्रा के बारे मे बात करने लगे , खासकर ज़मीन के बनावट के बारे में , वह समतल थी या पहाड़ी , मट्टीमय थी या पत्थरी इत्यादि | बुध्द उनके बातचीत के दौरान आये और उनको बताया , " भिक्खुवों , जिस मार्ग की तुम बात कर रहे हो वह बाहरी है , भिक्खुवों ने केवल कुलीन लोगों के आर्य मार्ग के बारे चिंतन करना चाहिए और जो आर्य मग्गा का मार्ग है उसे पाने के लिए हर उचित संभव प्रयास करना चाहिए , वह उत्तम शांति ( निब्बान )अनुभव करने की तरफ जाता है |  तब बुद्ध ने यह धम्मपद कही |  " अनेक पथों में , अष्टांग मार्ग सबसे कुलीन है , सत्यों में , चार आर्य सत्य सबसे कुलीन है , सर्व धर्मो में , आसक्ति विरहित होना ( निर्वाण ) सबसे श्रेयस्कर है , दो पैरो के सजीवों में , सारे देखे गए बुद्ध सबसे कुलीन है  | " " ये केवल एक मार्ग है , और दूसरा कोई मार्ग नहीं है शुद्ध दृष्टि पाने के लि...

राजकुमार अभय की कहानी | वेळुवन मठ मे जब भगवान बुद्ध रह रहे थे तब उन्होंने यह धम्मपद राजकुमार अभय के संदर्भ मे कहा | एक समय , राजकुमार अभय राज्य के सीमावर्ती भाग से राजद्रोहीयों को दडप कर विजयी होकर लौटा | राजा बिम्बिसार उसके बहुत प्रभावित था इसलिए उसने सात दिन तक , राजकुमार अभय को राज्यकर्ता को मिलने वाला सम्मान और महिमा दियी , इसके साथ नृत्य करने वाली लड़की मन बहलाने के लिए | सातवें दिन जब नाचने वाली लड़की बगीचे मे उसे और उसके साथियों का मनोरंजन कर रही थी , उसे बड़ा दिल का दौरा पड़ा , वह गिरकर उसी स्थान पर गिर गयी | राजकुमार अचंभित हुवा और बहुत तनाव मे था | दुखी होकर वह बुद्ध के पास गया हौसला पाने केलिए | उसे बुद्ध ने कहा , " ओ राजकुमार , तुमने जितने आसु पुनर्जन्मों तक बहाये है उसे माप नही सकते | इस तत्वों ( स्कंद ) के दुनिया की यह जगह है जहा मुर्ख तड़पते है | " तब बुद्ध ने यह धम्मपद कहा |  " आवो , इस दुनिया को देखो ( पांच स्कंद ) , जो एक सजे हुवे राजसी वाहन की तरह है  | मुर्ख इस स्कंद रूपी कीचड़ मे तड़पते है , लेकिन बुद्धिमान इसमे आसक्ति नही रखता  | " ...

एक ब्राह्मण की कहानी |  जब बुद्ध जेतवन मठ मे रह रहे थे तब उन्होंने यह धम्मपद उस ब्राह्मण के बारे मे कहा जो खेती करता था |  एक ब्राह्मण सावत्थी नगर मे रहता था जो बौद्ध नही था | लेकिन बुद्ध को पता था के वह ब्राह्मण कुछ समय मे सोतापन्न बन सकेगा | तो बुद्ध उसके यहाँ गये जहा वह खेत की जताई कर रहा था और उससे बात की | ब्राह्मण ने मिलनसार होकर बात की और बुद्ध को शुक्रिया अदा किया क्योंकि बुद्ध ने उसमे और उसके काम मे रूचि ली | एक दिन उसने बुद्ध से कहा , " समन गौतम , जब मै खेत से चावल जमा करूँगा तब कुछ चावल मै तुम्हें उपहार में दुंगा फिर ही मै उसे उपयोग करूँगा | मै चावल नही खावुंगा जब तक के मै कुछ चावल उन्हें तुमको उपहार में न दे सकु | " लेकिन बुद्ध को पहले से ही पता था के वह ब्राह्मण खेत से चावल नही पा सकेगा उस साल , पर बुद्ध चुप रहे |  तब , रात में ब्राह्मण के फसल निकालने से पहले , बारिश का बहुत पानी का बाढ़ आया जिससे सारी फसल बह गयी | ब्राह्मण बहुत तनाव में था , क्योंकि वह उसके मित्र समन गौतम को कोई चावल उपहार मे नही दे सकता था |  बुद्ध उस ब्...

थेरा भद्दिय की कहानी |  जब बुद्ध जेतवन मठ मे रह रहे थे तब उन्होंने यह धम्मपद थेरा भद्दिय के संदर्भ मे कहा | उसे लकुण्डका भद्दिय भी कहा जाता था क्योंकि वह कद से छोटा था |  एक दिन , तिस भिक्खु बुद्ध को आदर व्यक्त करने आये | बुद्ध को पता था के उन भिक्खुवों का अरहंत बनने का समय पक चुका है | तब बुद्ध ने उनसे पूछा के उन्होंने कक्ष मे आने से पहले थेरा को देखा था ! तब उन्होंने जवाब दिया के उन्होंने किसी थेरा को नहीं देखा आते समय पर केवल एक युवा श्रामणेर को देखा जब वे अंदर आ रहे थे | उनके कहने के बाद बुध्द ने उनसे कहा , " भिक्खुवों ! , वह व्यक्ति श्रामणेर नही है , वह जेष्ठ भिक्खु है पर वह शरीर से छोटा और बहुत नम्र है | मै कहता हु कोई सिर्फ इसलिए थेरा नही है के वह उम्र से बड़ा और वैसा दिखता है , केवल जो चार आर्य सत्यों को अच्छे से समझता है और दूसरों को क्षति नही पहुँचता उसे थेरा कहते है | "  वह थेरा केवल इसलिये नही है क्योंकि उसका सर सफ़ेद है , जो केवल आयु से बड़ा हुवा है उसे कहते है " व्यर्थ मे बुढ़ा होना " |  सिर्फ वह बुद्धिमान इंसान जो चार आर्य सत्य और धम्म...

पाँच गृहस्थ अनुयायियों की कहानी |   जेतवन मठ मे बुद्ध रह रहे थे तब यह धम्मपद उन्होंने पांच गृहस्थ अनुयायियों के संदर्भ मे कही |  एक समय पांच गृहस्थ जेतवन मठ मे विश्राम कर रहे थे | उनमे से ज़्यादातर पंचशीलों मे से एक या दो का ही पालन कर रहे थे | उनमे से हर कोई बता रहा था शील जो वे पालन कर रहे थे वह दूसरों के मुकाबले जादा कठिन है और इसपर झगड़ पड़ते थे | आखिरकार इस मसले को लेकर वे बुद्ध के यहा आये | उनको बुद्ध ने कहा , " तुम सबने कोई एक शील को आसान और महत्त्वहीन समझने की गलती नही करनी चाहिए | इनमें से हर शील का पालन करना जरुरी है | किसी भी शील के पालन मे सहजता से न सोचों | उनमें से किसी का भी पालन करना आसान काम नही है | "  तब बुद्ध ने यह धम्मपद कहा |  " जो जीवन को बर्बाद करता है , झूठ बोलता है , जो नही दिया होता वह लेता है , व्यभिचार करता है और नशीली पदार्थों का सेवन करता है , इसी जीवन मे खुद की जड़ों को खोदता है  | " " जान लो , ये इंसान ! खुद पे काबू न होना बुराई है ; लालच और बुरी भावना को अपनी लंबी दुर्गती बनने न दो  | " उपदेश...

अग्गिदत्त की कहानी |  जेतवन मठ मे जब बुद्ध रह रहे थे , तब उन्होंने यह धम्मपद अग्गिदत्त ब्राह्मण के संदर्भ मे कहा | राजा पसेनदी के पिता राजा महाकोसल के समय मे अग्गिदत्त प्रमुख पुरोहित था | राजा महाकोसल के मृत्यु के बाद अग्गिदत्त ने अपनी सारी संपत्ति दान धर्म मे दे दी , और बाद मे गृह त्याग कर तपस्वी बन गया | वह उसके दस हज़ार अनुयायियों के साथ अंग , मगध और कुरु इन तीन राज्यों के सिमावों के नजदिग रहा , वहा से पास मे रेत का पहाड़ था जहा शक्तिशाली नाग रहता था | वह उसके अनुयायी और इन तीन राज्यों को उपदेश देता " जंगलों , बगीचों , उद्यान , पर्वत और पेड़ों को श्रद्धांजली दो , ऐसा करने से तुम जीवन के बुराइयों से मुक्त हो सकोगे | " एक दिन , बुद्ध ने अग्गिदत्त और उसके शिष्यों को अपने दृष्टि से देखा और अहसास हुवा के उन सबका अरहंत बनने का समय आ गया है | तब बुद्ध ने थेरा महा मोग्गल्लाना को अग्गिदत्त और उसके शिष्यों के यहाँ जाकर बताने को कहा के बुद्ध उनके यहाँ आयेंगे | थेरा महा मोग्गल्लाना उनके यहा गया और एक रात्रि के लिए निवास के लिए जगह मांगी | उन्होंने पहले ...